心灵成长之路与意象对话（张鸿飞）

（一）心灵成长之路

心灵成长之路是如此的孤独、崎岖，却充满了乐趣。

说它孤独，是因为整个过程都不会有任何人的陪伴，心灵探索之路只能由你一个人去走，去体验，去感觉，而所谓的陪伴者，不过是拿着通讯工具，站在道路尽头的等待者，或是在其他道路上同样艰难的前行者。

整个过程中，你只能跟着自己的感觉去走，不停的保持觉察，任何的知识都难以借鉴。很喜欢曹昱说的一句话：我们之所以有那么多的心理问题，不是因为建议太少，很多时候是因为建议太多。

知识和建议只能让我们更加迷茫，更加不知所措！这只会扰乱我们心中最真实的方向。在我们的内心世界中，最好的向导会是谁呢？是你爸你妈？你爱人？佛陀？上帝？不！都不是！没有人比你更了解你，没有人比你更懂你，你从受精卵开始就和自己呆在一起了，没有人比你和自己待的时间更长，即便是佛陀和上帝也没有。

你的心中有着最适合的方向，你的心是明白一切的，因为那里就是你的心理世界。固然在成长道路上，每个人的路都是一样的，但如果你没有走到那里，事先告诉你也没用，你听不懂，就像给一个没有数字概念的孩子说1公里有多长一样；如果你已经走到了那里，说不说也没什么意义，你完全可以依靠自己的感觉去走，反正别人说的也是一样的内容；如果你已经走过了那里，说了也等于是废话，你已经不再需要了。

哦，不。似乎如果你没有走到那里，事先告诉你还会有一定的风险。可能会让你执着于“正确”的追求，执着于“正确”的期待，似乎只有“正确”才是唯一。

回到刚刚的例子，你可以告诉孩子，从家里到我们经常去的公园就是1公里。孩子能明白吗？可以！不过问题就出现了，孩子会认为，只有从家到公园的距离是1公里，但凡提到1公里，孩子就认为是从家到公园。他不会转变，不会转换，因为他境界没到。

成长也是这样，揠苗助长的事情我们永远别干。太早知道太多的东西可能会害你执着。跟着自己的心，它有自己的节奏和速度，那也是你的节奏和速度。欲速则不达，这句话好像确实是一个真理。

这跟我们学校学到的东西完全不一样是吗？不要去学习，不要去知道。

不过，这跟老子的思想倒是很一致。老子说：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

损，意味着失去，忘记。在心灵成长的道路上，在追求道的过程中，过多的知识反而会变成极大的负担。于是，我们要做的不是学习知识，而是忘记知识。为何要这样呢？

这就是知识所存在的问题。所谓知识，就必然有一个“正确”的知识，与此同时，在其反面就会出现一个“错误”的知识。当你在追求正确时，必然伴随着对错误的深深抵触。试问，如此怎能达到真正的统一呢？怎能走向真正的圆满呢？

当老子说要追求无，佛陀说要达到空的时候，人们知道了，无、空是我们要追求的，是我们要达到的状态，于是眼中只有了无，只有了空。仿佛一切跟无、空不相关的东西都不重要，跟无、空相反的状态都应该被唾弃一般。

这样，大家慢慢走到了极端，那里的无是有的反面，空是满的反面。这并非真正的无、空。真正的无、空是一种圆满，它没有对立面，它本身就是一体的，这一体中包含了整个世界。

对知识的追求其实就是一种执着，这种执着只会阻碍我们。

漫漫人生路，有那么多的知识我们不能借鉴，不能执著，就好像口干舌燥在海洋上的感觉一样。可悲，悲叹，可惜。

故而老子说，在成长之路上，我们需要去忘记知识。

仅仅跟着感觉去走那属于自己的路，这才是真正的道！

不过，这是我感觉到的道，我所感觉到的老子的道。至于你的道在哪？你的道又是什么？我不知道，你只能自己去感觉。

顺带提醒一下，这里也别太相信我说的话，当你太过于相信的时候，你就执着了。

回到主题，心灵成长之路之所以崎岖、困难，那是因为自己从没走过，还不能去借鉴别人的经验。

不过，所幸的是，在成长路上，我们有着一些很好的工具可以利用，比如说意象对话。

（二）意象对话

意象对话是一种工具，它把我们的内心世界形象化、符号化，以此让了解自己的潜意识，了解自己的心灵。但请记住，它仅仅是一种工具，切莫执着于这种工具，否则就本末倒置了。

意象对话是一种态度，它秉着接纳的态度去呈现我们内心的世界。但请记住，它仅仅是一种态度，切莫执着于这种态度，很多时候我们需要去接纳自己的不接纳。

意象对话是一种理念，它强调自知、真爱、承当、生命与成长为本，这是人生中的四个主题。但请记住，这仅仅是一种理念，但你做不到自知、真爱、承担、生命与成长时，知道自己做不到，知道自己在逃，这也是可以的，这是最起码的自知。

意象对话是一种精神，它被很多人学习、使用、讨论，它有着独特的生命，能量在它和追随者身上流动。它是开放的，不僵硬的。但请记住，它仅仅是一种精神，当你希望用一种固定的模式、固定的答案去解释意象、去了解意象对话时，它就死了。

意象对话是一种感觉，这种感觉存在于每个人的心里，我们能做的，仅仅是去感觉意象对话，而尽量少用语言去限定它、束缚它。在我这里，意象对话是这样，在别人那里，意象对话是那样。这些都是意象对话，也都不是意象对话，那只是我们的感觉罢了。

学习意象对话，就跟学精神分析一样，别执着于知识，而是要强调感觉。

李孟潮说，精神分析搞精神分析最要紧的是一个字――有趣（特别有趣的是“有趣”其实是两个字，括号中非李孟潮原话），精神分析本来是很有趣的东西，一个人讲个故事，结果分析分析着，变出了另外一个故事，杀父哪，性交啊，有悬念、有画面。所以电影喜欢搞精神分析。分析师们一认真，发明出一大堆术语，客体啦、镜像那、投射性认同、象征界等等，怎么能和杀父奸母相提并论呢？

意象对话也是一样的，当你过于执着于知识，执着于答案的时候，不妨看看自己，为何对知识、答案那么的执着？知识、答案对你来说意味着什么？说不定，你也会发现一堆非常有趣的故事，而这个探索和发现，必然远远比所谓答案来得给力，也更加带劲。

看到这里，我不仅感慨：意象对话是一场骗局！它诱导人们去看各种意象，去解释各种意象，通过意象的改变让人成长，还让人乐呵呵的。但请记住，意象不过都只是我们内心世界的符号化呈现，这个世界根本没有意象，没有意象对话。有的，只有你自己！

意象对话就是你自己，在意象对话中，或者说在我们所处的世界中，你所看到的，也都只有你自己。意象中是你的内心世界，生活中是你眼中的朋友，你眼中的朋友还是说得轻的，严格来说是：你眼睛中看到的朋友，经过你的心感觉，透过你的大脑分析处理得出来的形象罢了。任何一个环节都可能会被欺骗，而加入你自己的东西。想知道我们有多容易被自己欺骗吗？红杯子效应吗告诉我们，一样的咖啡倒在不同颜色的杯子里，人们总会认为红色杯子里的咖啡最为香浓可口。

别被自己欺骗，别被意象对话欺骗，仅仅去体会自己的感觉，利用意象对话，这就够了。别执着于它，把它当做一首乐曲，顺着这乐曲，你将进入另外一个世界。在那里，乐曲、、意象对话、你都将融为一体，什么都有，也什么都没有。

那便是无、空。

本来想在这里结束，结果又忍不住想要加上一点字：

不要执着于无、空，那种状态不是追求而来的。据说，那反而是放下而来的，一切都会是那么顺其自然，水到渠成。所以这里也提醒下大家，不妨在自己想要去追求无、空的时候，看看自己的动力，看看无、空对你来说意味着什么，是真的在追求，还是在逃避？逃避什么呢？能试着去面对想逃避的东西吗？

好玩吗？这就是我眼中的意象对话，这就是我眼中的心灵成长。